Икона от ср.-греч. εἰκόνα «рисунок», «икона» тж. др.-греч. εἰκών «образ», «изображение» — в христианстве главным образом, в православии, католицизме и древневосточных церквях изображение лиц или событий священной или церковной истории, являющееся предметом почитания, у православных и католиков закрепленного догматом Седьмого Вселенского собора 787 года.
RSS
вівторок, 30.03.2010
праведная кончина Божией Матери; праздник православной и католической церкви, посвящённый воспоминанию этого события.

Икона - Успение Пресвятой Богоматери

неділя, 06.12.2009

Икона Господь Вседержитель

Господь Вседержитель (Пантократор).

Икона "Господь Вседержитель" - один из самых распространенных в России иконографических типов Спасителя. Духовное и богословское содержание иконы заключается в представлении Господа Иисуса Христа как Вершителя судеб мира, Источника Истины и Жизни: одной рукой Господь благословляет, во второй руке Он держит книгу как многогранный символ и Благой Вести, и Книги Жизни, в которую вписаны имена спасенных, и Божественной мудрости. Традиционно входящая в венчальную пару икон, икона "Господь Вседержитель" обычно первой входит в дом молодой семьи, к ней обращаются при чтении утренних и вечерних молитв и во всякой нужде и в радости. Икона Господа Иисуса Христа, Спасителя и Искупителя всех грехов человеческих, должна быть в каждом православном доме.

п'ятниця, 16.10.2009
Владимирская икона Божией Матери — икона Богородицы, одна из самых чтимых реликвий Русской Церкви; почитается чудотворной.

Владимирская икона Божией Матери

По церковному преданию, её написал евангелист Лука на доске стола, за которым ел Иисус с Марией и Иосифом.[1] Согласно легенде, попала в Константинополь из Иерусалима в 5 в. н. э. при императоре Феодосии.

На Русь икона попала из Византии в начале XII века (ок. 1131 года), как подарок Юрию Долгорукому от константинопольского патриарха Луки Хризоверха. Вначале Владимирская икона находилась в женском Богородичном монастыре Вышгорода, недалеко от Киева. Сбежав из Вышгорода на север, князь Андрей Боголюбский перевёз икону во Владимир (по которому она и получила нынешнее наименование) в 1155 году, где она хранилась в Успенском соборе.

Во время нашествия Тамерлана при Василии I в 1395 чтимая икона была перенесена в Москву для защиты города от завоевателя. На месте «сретения» (встречи) москвичами Владимирской иконы до сих пор находится улица Сретенка и основан Сретенский монастырь. То, что войска Тамерлана без видимых причин повернули от Ельца обратно, не дойдя до Москвы, было расценено как заступничество Богородицы

Ещё два чудесных избавления от захватчиков произошли в 1451 (нашествие ногайского царевича Мазовши) и в 1480 (стояние на реке Угре).

В память об этих чудесах Православная церковь отмечает праздники в честь Владимирской иконы:

  • 21 мая (3 июня по н. ст. — избавление от Махмет-Гирея)
  • 23 июня (6 июля — избавление от Ахмета)
  • 26 августа (8 сентября — сретение иконы в Москве и избавление от Тамерлана).

Икона стояла прежде в Успенском соборе московского Кремля, по левую сторону царских врат иконостаса. Риза греческой работы на иконе из чистого золота с драгоценными камнями оценивалась в сумму около 200 000 золотых рублей (сейчас в Оружейной палате).

В 1918 году ее изъяли из собора, а в 1926 году передали в Государственный исторический музей. В 1930 году она была передана в Государственную Третьяковскую галерею (Инв. № 14243). Сейчас находится в церкви Николы в Толмачах (храме-музее), что при Третьяковской галерее.